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導(dǎo)讀
中國(guó)要做好全球輿論指導(dǎo),絕不能只是對(duì)美國(guó)和西方國(guó)家消息炒作的被動(dòng)反應(yīng),而是要做到先發(fā)制人,展望美國(guó)和西方的對(duì)華輿論,預(yù)知其媒體和政客會(huì)如何操縱中國(guó)網(wǎng)民。為此,有需要設(shè)立一個(gè)國(guó)際輿論指導(dǎo)議題設(shè)置機(jī)構(gòu),在龐大事件發(fā)生后,在美國(guó)和西方的輿論通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)到來(lái)之前,通過(guò)發(fā)布會(huì),指導(dǎo)中國(guó)億萬(wàn)網(wǎng)民聯(lián)合各國(guó)網(wǎng)友在國(guó)際社交媒體共同發(fā)聲,制造聲勢(shì),積極自動(dòng)而非被動(dòng)地應(yīng)對(duì),最終形成一個(gè)適應(yīng)人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的全球輿論環(huán)境。

當(dāng)前,全球輿論生態(tài)的政治背景發(fā)生大變動(dòng),全球的政治版圖正在重塑。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)和軍事上,照舊在政治和意識(shí)形態(tài)上,中國(guó)正在成為多極世界格局中越來(lái)越緊張的一極。因此,中國(guó)必要能夠反映其價(jià)值觀、國(guó)家利益和國(guó)家安全的國(guó)際話語(yǔ)系統(tǒng)與國(guó)際輿論環(huán)境,必要一整套為本身世界觀和發(fā)展目標(biāo)服務(wù)并對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生影響的思想系統(tǒng)。

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一、消息議題戰(zhàn)、輿情戰(zhàn)和生理戰(zhàn)日趨激

按照我們看到的西方當(dāng)代消息學(xué)的實(shí)踐,媒體的功能并不是報(bào)道原形,而是設(shè)置議程,在輿論戰(zhàn)中陷敵人于被動(dòng)境地。美國(guó)和西方精英堅(jiān)信,主流媒體的緊張功能就是議程設(shè)置。議程設(shè)置,如同比賽場(chǎng)上的起跑線,假如第臨時(shí)間報(bào)道對(duì)所設(shè)置議程有利的消息、觀點(diǎn)或聲明,就在第臨時(shí)間決定了讀者閱讀消息的角度和發(fā)表評(píng)論的立場(chǎng)。假如在第臨時(shí)間設(shè)定議程方面輸給了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,那么對(duì)方在起跑時(shí)就處于領(lǐng)先地位,而作為后來(lái)者要想追上對(duì)手,則要耗費(fèi)極大的力氣,還不肯定能在到達(dá)盡頭前超過(guò)對(duì)方。在全球社交網(wǎng)絡(luò)中,各個(gè)媒體24小時(shí)的消息直播或者消息內(nèi)容的更新,就是一種議程設(shè)置戰(zhàn),而不是消息原形戰(zhàn)。

在議程設(shè)置戰(zhàn)中,真實(shí)的情況不能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聲音大小判斷,也不能通過(guò)消息和輿論的傳播渠道和傳播的廣泛性判斷。美國(guó)政客和精英一向把媒體、輿論、消息報(bào)道作為政治斗爭(zhēng)的武器,他們很少關(guān)注中國(guó)媒體和中國(guó)輿論對(duì)美國(guó)的看法和評(píng)論,美國(guó)媒體也不會(huì)大量轉(zhuǎn)載其他國(guó)家媒體的文章,美國(guó)當(dāng)局更不會(huì)把外國(guó)輿論視為國(guó)內(nèi)政策的決策依據(jù)。美國(guó)政客和精英信賴設(shè)置議程具有壯大的功能,能夠在價(jià)值判斷、政治立場(chǎng)和思想上周全影響并改造受眾。因此,中國(guó)的智庫(kù)和媒體不應(yīng)把境外媒體和網(wǎng)絡(luò)中聳人聽(tīng)聞的傳聞作為“輿情”傳播,并要小心個(gè)別媒體成為西方輿論戰(zhàn)的傳聲筒和放大器,預(yù)防境外勢(shì)力通過(guò)操控國(guó)內(nèi)輿論和制造虛偽民意影響國(guó)家的決策。中國(guó)媒體在轉(zhuǎn)發(fā)西方媒體的一些具有傾向性的報(bào)道時(shí),也要小心其中可能包含的筆墨圈套、圖片圈套、視頻圈套、引語(yǔ)圈套和同期聲圈套。

二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想話語(yǔ)系統(tǒng)

普通地講,話語(yǔ)權(quán)就是敘事權(quán)和表達(dá)權(quán),中國(guó)的故事由中國(guó)人講,中國(guó)人的喜怒哀樂(lè)由中國(guó)人本身表達(dá),而不是美國(guó)人去講或替中國(guó)人表達(dá)。從理論上講,話語(yǔ)權(quán)是一種等同于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)權(quán)力、軍事權(quán)力的權(quán)力情勢(shì),是指表達(dá)“被他人尊重和認(rèn)可”的思想、概念、主張和能力。話語(yǔ)權(quán)確保一個(gè)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)被其他國(guó)家接受,或者至少不被其他國(guó)家反對(duì)。沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力是不完備的。話語(yǔ)權(quán)建設(shè)不能簡(jiǎn)單地歸屬于對(duì)外宣傳,也不是對(duì)西方污蔑報(bào)道的簡(jiǎn)單回應(yīng)與反擊,更不是在對(duì)外宣傳的話語(yǔ)和概念上與西方接軌。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的核心內(nèi)容是道路、制度和價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨是以先輩理論武裝的政黨,要把中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩思想和理論轉(zhuǎn)化為國(guó)際話語(yǔ)權(quán),而不是用西方的概念和話語(yǔ)來(lái)解說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩理論和中國(guó)發(fā)展范式。應(yīng)跳出西方的話語(yǔ)陷阱,由于西方媒體系體例造的熱點(diǎn)話題和輿情自己就是一種范式斗爭(zhēng)和觀念斗爭(zhēng)。

中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)意味著中國(guó)對(duì)世界施加思想和精神上的影響,表達(dá)中國(guó)為人類將來(lái)發(fā)展提供的伶俐、思想、觀念、知識(shí)、方案和愿景。中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)應(yīng)從曩昔與國(guó)際話語(yǔ)接軌的國(guó)際傳播能力建設(shè)變化到在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀上(中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度和中國(guó)文化)與國(guó)際睜開(kāi)對(duì)話的能力建設(shè)上來(lái),漸漸實(shí)現(xiàn)全球輿論的力量平衡,把中國(guó)道路、中國(guó)制度成功的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成知識(shí)的創(chuàng)新與生產(chǎn),在理論上塑造本身的話語(yǔ)、設(shè)計(jì)本身的概念,并將其推向國(guó)際舞臺(tái),使中國(guó)的發(fā)展范式和思想范式最終成為一種與西方范式平行的體系。正所謂“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?。

中國(guó)的對(duì)外宣傳要認(rèn)清實(shí)際,爭(zhēng)奪做到精準(zhǔn)傳播。長(zhǎng)期以來(lái),我們的外宣一向把美國(guó)和西方國(guó)家作為重要目標(biāo)國(guó)家。但嚴(yán)厲的實(shí)際是,在中國(guó)國(guó)家核心利益題目上,比如“新疆題目”“西藏題目”“香港題目”等,美國(guó)等西方國(guó)家無(wú)一不反對(duì)中國(guó)。西方價(jià)值觀根深蒂固,我們花再多的力氣也無(wú)法說(shuō)服美國(guó)等西方國(guó)家在中國(guó)國(guó)家核心利益上不危險(xiǎn)中國(guó)。我們要改變以西方主流媒體為外宣對(duì)象的觀念,摒棄以往把西方媒體作為影響世界的重要渠道和平臺(tái)的做法。我們要把外宣的重點(diǎn)放在那些在中國(guó)國(guó)家核心利益上支撐中國(guó)的國(guó)家和地區(qū)上。

“一帶一起”倡媾和人類命運(yùn)共同體思想是讓不同的民族、國(guó)家和文明重新連通起來(lái)?!耙粠б黄稹背h的本質(zhì)是亞歐一體化,這不僅跟中國(guó)的地緣政治有關(guān),也跟亞歐大陸地緣政治有關(guān)?!耙粠б黄稹背h是要打通歐洲殖民者從前為了分而治之在亞洲和中東設(shè)置的壅塞點(diǎn),使亞歐各國(guó)人民及非洲人民重新流動(dòng)和連通。中國(guó)走的是世界人民大連合的道路,而西方走的是人類分裂、國(guó)家分裂和文明沖突的路線。2020年1月15日,國(guó)務(wù)委員兼交際部長(zhǎng)王毅在與中國(guó)公共交際協(xié)會(huì)座談時(shí)指出,要“打造有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)系統(tǒng)。講清楚中國(guó)成功故事背后的文明邏輯、歷史邏輯和制度邏輯。要善于把我們的道路上風(fēng)、制度上風(fēng)、發(fā)展上風(fēng)、文化上風(fēng)賡續(xù)轉(zhuǎn)化成話語(yǔ)上風(fēng)……我們要用聽(tīng)得懂、易接受的話語(yǔ)系統(tǒng)和表達(dá)體例講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,指導(dǎo)國(guó)際社會(huì)形成精確‘中國(guó)觀’。”[1] 因此,除了經(jīng)濟(jì)救濟(jì)和醫(yī)療救濟(jì)外,我們也應(yīng)在“一帶一起”沿線國(guó)家和救濟(jì)對(duì)象國(guó)睜開(kāi)知識(shí)救濟(jì)、智力救濟(jì)和制度救濟(jì),通過(guò)媒體宣傳和學(xué)界交流向國(guó)際社會(huì),分外是“一帶一起”沿線國(guó)家傳達(dá)有利于維護(hù)多極世界的概念、觀念、理想和價(jià)值觀,推動(dòng)中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建設(shè)賡續(xù)邁上新臺(tái)階,最終形成一個(gè)能夠支持人類命運(yùn)共同體思想和“一帶一起”倡議的知識(shí)系統(tǒng)與話語(yǔ)系統(tǒng)。

中國(guó)應(yīng)把“一帶一起”沿線國(guó)家作為一類外宣對(duì)象,把其他發(fā)展中國(guó)家作為二類外宣對(duì)象,把美國(guó)和西方國(guó)家作為三類外宣對(duì)象。中國(guó)應(yīng)在非西方的盟友中找準(zhǔn)本身的定位,由于這些國(guó)家認(rèn)同并接受中國(guó)的雙贏合作和人類命運(yùn)共同體的思想與理念,與中國(guó)共享古代絲綢之路的珍貴遺產(chǎn)。中國(guó)應(yīng)積極行使“一帶一起”沿線國(guó)家的英文、法文、西班牙文媒體的力量,打破西方的話語(yǔ)霸權(quán),變發(fā)展中國(guó)家媒體為新的國(guó)際主流媒體,形成一個(gè)吻合人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的消息新秩序。同時(shí),針對(duì)美國(guó)和西方國(guó)家,中國(guó)應(yīng)把宣傳對(duì)象從面向主流媒體變化為面向社交媒體的小我用戶。

三、行使國(guó)際社交網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)彎道超車

在當(dāng)前嚴(yán)厲的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中,中國(guó)必要通過(guò)彎道超車來(lái)贏自滿識(shí)形態(tài)、文化和消息領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)要想在國(guó)際輿論中彎道超車,絕不能依靠少數(shù)精英,而是要通過(guò)廣大的人民群眾去創(chuàng)造、生產(chǎn)和傳播中國(guó)故事和中國(guó)聲音。中國(guó)要把看臺(tái)變成跑道,把看臺(tái)上的觀眾變成本身的活動(dòng)員和賽車手。這將是一種革命性的觀念變化:從精英面向精英的傳播與互動(dòng)變化為大眾面向大眾的傳播與互動(dòng)。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)深度參與、深度創(chuàng)造中國(guó)聲音的傳播。中國(guó)作為一個(gè)共同文化認(rèn)同的團(tuán)體,在全球網(wǎng)絡(luò)中的力量在于釋放出14億人的偉大創(chuàng)造力和愛(ài)國(guó)熱情。要鼓勵(lì)那些有思想、有文化、懂外語(yǔ)的年輕人在國(guó)外社交媒體上發(fā)聲,使他們成為國(guó)內(nèi)和國(guó)際輿論戰(zhàn)中的上風(fēng)力量,為中國(guó)在西強(qiáng)我弱的國(guó)際輿論環(huán)境中創(chuàng)造一個(gè)彎道超車的機(jī)會(huì)。

中國(guó)要做好全球輿論指導(dǎo),絕不能只是對(duì)美國(guó)和西方國(guó)家消息炒作的被動(dòng)反應(yīng),而是要做到先發(fā)制人,展望美國(guó)和西方的對(duì)華輿論,預(yù)知其媒體和政客會(huì)如何操縱中國(guó)網(wǎng)民。為此,有需要設(shè)立一個(gè)國(guó)際輿論指導(dǎo)議題設(shè)置機(jī)構(gòu),在龐大事件發(fā)生后,在美國(guó)和西方的輿論通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)到來(lái)之前,通過(guò)發(fā)布會(huì),指導(dǎo)中國(guó)億萬(wàn)網(wǎng)民聯(lián)合各國(guó)網(wǎng)友在國(guó)際社交媒體共同發(fā)聲,制造聲勢(shì),積極自動(dòng)而非被動(dòng)地應(yīng)對(duì),最終形成一個(gè)適應(yīng)人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀的全球輿論環(huán)境。

作者:李希光,清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中間主任、交際部公共交際委員會(huì)委員

文章來(lái)源:原文載于《世界社會(huì)主義研究》2020年第5期解釋:

[1]王毅:《增強(qiáng)公共交際是推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)交際的必然要求》,www.fmprc.gov.cn/web/wjbzhd/t1732676.shtml?from=groupmessage&isappinstalled=0。

責(zé)任編輯:水墨江南

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