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導讀
1919年,對于中國而言,是個很特殊的年份,這一年的年初,巴黎和會開幕,作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的中國,熱切期盼英美等世界列強主持公道,歸還喪失的部分主權。然而巴黎和會上,將戰(zhàn)敗國德國在山東特權轉交給日本的決定,再次狠狠打了國人的臉、刺痛了國人的心。由些引爆了一場聲勢浩大的愛國運動,“五四風雷”響徹神州,拉開了中國新民主主義革命的歷史大幕。

1919年,對于中國而言,是個很特殊的年份,這一年的年初,巴黎和會開幕,作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的中國,熱切期盼英美等世界列強主持公道,歸還喪失的部分主權。然而巴黎和會上,將戰(zhàn)敗國德國在山東特權轉交給日本的決定,再次狠狠打了國人的臉、刺痛了國人的心。由些引爆了一場聲勢浩大的愛國運動,“五四風雷”響徹神州,拉開了中國新民主主義革命的歷史大幕。

1919年,對于青年毛澤東而言,也很不尋常。上年10月到達北京的他,短短幾個月內(nèi),在北京大學深入地接觸到李大釗等時代先驅,開始具體了解十月革命和馬克思列寧主義這年3月,因為母親病勢危重,毛澤東重回湖南。“五四”運動期間,毛澤東擔任湖南學聯(lián)創(chuàng)辦的《湘江評論》主編和主要撰稿人,千古雄文《民眾的大聯(lián)合》橫空出世。《湘江評論》出了四期,便被查封,戰(zhàn)斗不息的青年毛澤東沒有停下手中的筆,針對趙五貞女士自殺事件發(fā)表的十篇檄文,是這一年向舊社會發(fā)出的戰(zhàn)斗吶喊。

細讀百年前的這十篇文章,仍能真切感受青年毛澤東胸內(nèi)洶涌澎湃的激情和眼中入木三分的犀利。

十篇文章,彰顯出同情弱者的慈悲情懷。他為趙五貞的死悲憤不已,更為舊中國女性的悲慘命運憤憤不平。在他看來,男女不平等的封建禮教罪大惡極?!丁吧鐣f惡”與趙女士》一文中,毛澤東還舉了個韶山鄉(xiāng)里的例子:一個十八歲聰明而美貌的女子,嫁給了一個極蠢極丑的丈夫,這女子極不愿意,后來和鄰居小伙子戀愛了,逃出他的家庭。不到兩日,被鄉(xiāng)人圍住,捉回家里,受到毒打,鎖入重房,仍舊對著他的蠢夫,完成那“極正當”的夫婦關系。毛澤東在文中大聲疾呼:這樣的社會環(huán)境,到處是鐵網(wǎng),趙五貞女士逃無可逃。由此看來,趙女士怎樣能不自殺呢?嗚呼,趙女士!嗚呼,社會萬惡!

十篇文章,是剖析社會惡俗的一把利刃。青年毛澤東沒有停留在就事論事的層面,他在深入思考趙女士自殺的社會因素、環(huán)境因素。他指出,逼死趙女士的原因有三:一是母家,二是夫家,三是社會,究竟母家、夫家都含在社會里面,罪惡的根源仍在社會,在于舊社會對女性的無情摧殘。他猛烈地轟擊媒人制度和“婚姻天定說”,把“世世修來同船渡,百世修來共枕眠”“月老牽絲”“天作之合”等束縛人自由戀愛的封建糟粕思想批得體無完膚。

十篇文章,集聚成射向黑暗的一道強光。在《打破媒人制度》一文中,他大力倡導:新式婚姻的成立,便只要男女兩下的心知,到了交厚情深,盡可自由配合。在《婚姻問題敬告男女青年》中,他疾聲呼吁:全中國的青年男女諸君,你們都不是些聾子瞎子,眼見著這么一件血灑長沙城的慘事,就應該驚心魂魄,有一個澈底的覺悟。你們自己的婚姻,應由你們自己去辦,父母代辦政策,應該絕對否認。

在青年毛澤東看來,戀愛是神圣的,絕對不能代辦,不能脅迫,不能利誘。今天的中國已經(jīng)遍開自由之花,但那百年前的十篇檄文,仍值得我們深讀之、細思之。從這些帶血的文字中,我們會看到一個大情大義的毛澤東,一個追求自由的毛澤東,一個面對不公絕不妥協(xié)的毛澤東!

為一個年輕生命的逝去,青年毛澤東連發(fā)十篇文章泣血疾呼,這不是名副其時的“憤青”嗎?然而,他所憤的不是一己之私得不到滿足,而是社會大眾遭遇的疾苦和不公,我們都應該為這樣的“憤青精神”點一個大大的贊,不是嗎?


責任編輯:小之

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